華舟送王

華舟送王
載及和瘟押煞
在燒王船之前，要為王船添載各種用品，舉凡文房四寶、衣物、餐具、炊具、食物、休閒用品等物，以供千歲爺及船上水手使用。

在添載的同時，道士會在廟前作”和瘟押煞”的儀式，以柔性的誦經方式及高壓的武場方式，軟硬兼施，將疫鬼等不良之物押上王船，以便和千歲爺同乘王船離開。

華舟送王
在平安祭典最後一天的凌晨兩點多，燒王船送王的儀式即將展開，首先由各角頭的各級總理和副總理將千歲爺的王令由代天府中請上神轎，各角頭的轎班除了抬轎外尚要各自負責抬王船的週邊器具，如船碇和船桅等物，至於王船主體則由大千歲的轎班負責拉至鎮海里海邊。

筆者參與過兩次送王的儀式，因為筆者是屬於七角頭中的安海街，故在丁丑正科那年（1997）負責抬二千歲的轎子，記得那時不到凌晨兩點，廟前已是人山人海，筆者和父親被分配到升船桅的器具，於是父親抬前方，我則尾隨在後，延途觀光客和信徒擠滿了街道，好不容易由廟口走到鎮海里海邊，當王船也到達定位後，大多數的轎班開始將早已運到海邊一袋袋的金紙、天庫、手稟、替身堆在王船兩旁，站長自己也加入了搬運的行列。

在此同時，各角頭轎班會開始有人起乩，並手持頭籤來回巡視王船是否穩固，是否有何疏失，有時還會四五位集中在一起討論，當然祂們講的話我聽不懂，但往往每一位口中所說出來的話語調極為相似，這時讓我想起東隆宮的溫府千歲是唐朝人，說不定他們講的就是中古音（純屬猜測啦）。

而在船頭則有道士在做開水路的儀式，等到立中桅，前桅，後桅，升帥旗等步驟漸漸完成後，時辰一到即恭請王令上王船，同時千歲爺也會附於轎班身上和大家致謝並揮手道別，接著起碇鳴炮，王船在香灰和金紙的助燃之下，開始燃燒，這時祭典科開始廣播：”丁丑正科余府大千歲，順風、順風”。於是王船經由遊天河的方式載著千歲爺回天庭繳旨。（將王船焚燒稱為遊天河，若是將王船推入海中任其漂流，則稱為遊地河）.

資料來源http://residence.educities.edu.tw/ptming/